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教义中，确实存在着阿赖耶识思想，但这并不能说明唯识学上的阿赖耶识，就是从《阿含经》和部派佛教中的阿赖耶识思想发展而来的。并尝试从另一个角度来看待《阿含经》和部派佛教中存在的阿赖耶识思想。说明唯识学上的...
上恒法师
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，而兴起组织新佛教团体的念头[11]。
四、创立汉传佛教新宗派的尝试
李先生创立现代禅教团时，撰写了《佛教现代禅菩萨僧团宗门规矩》，把“现代禅”的制度与思想清楚地表述出来。《宗门规矩》曾经...
金柯
|五明研究|
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智慧产生佛教，不久，释迦的智慧成为形骸化的时代也来临了……大乘佛教否定形骸化的传统佛教，是使佛教得以接近民众的佛教革新运动……在这个革新运动中，运动的指导者们实行了大胆的尝试，那就是经典的创作。他们用...
净旻法师
|五明研究|
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一向流行，但是汉文作者持论行文，因为眼界的限制，绝大多数无视非汉民族譬如蒙古、西藏[3]及旗人[4]的情形，[5]本稿或算是小小的辩正，尝试展现清代东部蒙古藏传佛教中关羽信仰情形的片断。
二、本...
不详
|五明研究|
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深者其得深，浅者得其浅」，可惜的是，这「念佛」法门古德称为「易行难信」之法，世人若嫌它浅而不切实尝试，便白白放失了这宝贵的方法，使这一生空过了，直至劫数到来，便后悔莫及了。
我们先以念佛来结佛缘，来...
佚名
|论坛精华|
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风神，讲究创作过程中的“神来、气来、情来”，是严羽所说的“盛唐诸人惟在兴趣，羚羊挂角，无迹可求，故其妙处，透彻玲珑，不可凑泊”，文艺理论家们开始注重从总体上去把握文学创作的过程与规律，尝试建立主客体...
袁济喜
|五明研究|
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了高度的肯定。
因此笔者也得公允指出：现代禅依然是个成长中的团体，和你我的生命历程一样，都在尝试错误的过程中成长，但只要有谦逊受容之心，也有调整想法和做法的可能性。佛教界也不妨敞开心胸，乐见这个...
杨惠南
|五明研究|
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作用，是很有意义的。但是，北塔的文物也给我们留下了很多的谜，至今对这批文物的来历还不是十分清楚，笔者不揣孤陋，试做一些尝试。
一
朝阳北塔的1600多件文物是在1988年11月14日发现的...
黄心川
|五明研究|
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而尝试以大胆的构图之元代画家，决非庸俗之辈。”[33]
的确，就线条、设色、造形而言，均为元画中的佳作。
（2）蔡山笔竹罗汉图
东海庵本的十六罗汉图，固然是元画中的佳作，只可惜无落款...
不详
|五明研究|
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法华经》，来解释所有大小乘包括法身、色法、取证等重大问题，不过这些问题绝不是如此单纯的，后世的中观、唯识，乃至中国天台、华严的「判教」，都是在尝试解决这些问题。尤其在阿含经盛行的现代社会，慧远的问题，再次...
不详
|五明研究|
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